昆明--老挝自驾游（八） D6：从琅勃拉邦到万象
昆明——老挝自驾游（八）
D6：从琅勃拉邦到万象
2008年2月10日，农历正月初四。对户外运动情有独钟的儿子，行前就想着领略万荣闻名于世的户外运动旅游项目。因此
琅勃拉邦——“惊心动魄”之晨
玩了一整天，我们对于琅勃拉邦主要的观光项目仍然是“挂一漏万”的。对于想要“深度游”的我们来说，时间的短缺是目前我们无法解决的。但对于琅勃拉邦的晨景，是绝对不能错过的。
北京时间凌晨5点50分，我们准时起床。匆忙洗漱后，带上相机、摄像机我们就出门了，其余物品暂留房内。将车停在WAT HO SIANG寺下，我们取出所带摄影摄像设备，寻找想象中的最佳位置，等待琅勃拉邦每天清晨最能谋杀菲林的景象出现。
桔黄色的路灯照耀着路面，行人三三两两出现在街头。初春的湄公河畔，冷空气侵袭着人们的肌肤。随着天空渐渐泛起鱼肚白，TH CHAO FA NGUM大街和与之连成一直线的西萨旺冯大街（Th Sisavangvong）两边，当地居民突然增多，和我们一样有着“预谋”的“入侵者”也不知从哪条巷里冒了出来，“长枪短炮”顿时瞄向席地而坐的善良居民。当然也有不熟悉地形和情况的“入侵者”端着武器，东看看，西瞄瞄，伺机捕着心里的目标。
当地时间6点30分，“入侵者”们终于看到了目标。于是纷纷移动寻找最佳位置，当橙黄色的目标鱼贯而行进入有效距离后，手心早已出汗的“入侵者”食指不停的扣动机关，刹时间“枪炮”声大作，“火”光冲天……
这便是到琅勃拉邦旅游者最期待，最“惊心动魄”的一刻——“塔芭”——来自各寺庙的僧侣化斋的仪式开始了。近千名身着橙色袈裟的和尚排成一条长队，沿着几条大街缓缓走过，接受善男信女的布施。其场景蔚为壮观，置身于斯，外来者的心灵也不由得为之震憾。
其实，这取与舍之瞬间，布施的信众与化缘的僧侣之间是平等的。布施者在给予的同时，得到了心灵的再一次洗礼和精神的寄托；而僧侣在获得一天的食物的同时，也将佛的护祐——信众的期望带给了他们。我们注意到，虽然僧侣的队伍中，都是年长者在前头，年幼者依次紧随其后，但他们每人所得斋饭却都一样，并无多寡异同之分。之从另一角度反映出人们的平等。
琅勃拉邦清晨虔诚的信众等待布施
30分钟过去，这一世界闻名的活动结束了。我们跟随几位老年妇女来到山上的WAT HO SIANG寺。在寺里“值班”的小僧正将信众送来的米粉均分于三个碗内猫和老鼠mp4，分别揣到三个竹编的餐桌之上。作为早餐，三个桌上的佐料、菜肴也是均分的。
在WAT HO SIANG寺下一老挝餐馆，我们照例是点三碗老挝米粉（昆明称卷粉）、三杯Laos coffee作为在老挝境内的标准食谱。每人一份种类丰富的野生水草、小辣椒等佐料，吃起来滋味特别，让我们桌对面的日本中年男子甚为感惊奇，暗自不停的作两相对比。我想，他一定后悔没能像我们一样品尝真正老挝特色米粉。
返回到住所PHOU VAO GUEST HOUSE，整理好物品，退了房，北京时间上午9时，我们启程向南驱车而去。
我们在琅勃拉邦的住所
见路旁有一市场，我们停车。妻和儿子进去打听有没有那令人过口难忘的老挝酱JAM BONG。停车之处，一块巨大的招牌夺人目光：“欢迎您到美丽的西双版纳！”目前，每年有大约300万人次的外国游客到琅勃拉邦旅游，将西双版纳的旅游市场拓展到这里，足见国人的眼光已经放得更远了。
13号公路——“无证驾驶”首遇警察
琅勃拉邦到万荣135公里，沿13号公路南行，我们依然穿行于绵延的山区。
老挝13号公路上的收费站
中午12点，我们到达万荣。发现出境时遇到的昆明52辆车的庞大队伍也已到达，下榻于万荣中国旅馆。我们在远离他们的一家叫做Khamphone Guest Huse的私人旅馆，交15美元定下有一大一小两张床的“家庭房”后，我们不多滞留，继续南下万象。
进入万象省境留影
13号公路上行驶的“客车”
行驶大约70公里，见里程上标注着距首都万象91Km的字样，我们停车摄影留念。此时，已经进入万象省，明显感到就要进入万象平原，我将车辆交给儿子驾驶。
距首都万象91公里
“无证”驾驶在13公路上
摩托是老挝普遍的交通运输工具。左为来自香港的摩托车手。
途中，在琅勃拉邦见到的香港摩托车队的一辆摩托要超越，儿子让其先行。路窄多弯，且对头车辆也逐渐多了起来，其余摩托车手跟随在我们车后行驶。驾驶这种高排量大马力的摩托旅游，虽然很累，却应是很酷的一件事。在东南亚，特别是泰国北部，我见过多次，很是羡慕。见外国车手与老挝当地小摩托并驾齐驱时，我拍下了自己觉得有趣的画面。
当我们以80公里的时速进入万象平原不久兰州方言版猫和老鼠，正沉醉于两旁迤逦风光时，突然发现前方50米开外，有一头戴钢盔，着正规制服，身系武装带的老挝警察举手示意停车。我的第一反应是“遭糕，儿子系无证驾车！”只好要儿子将车靠边停下，让其检查。
降下车窗玻璃，我将出入中老边境时办理的相关证件，递给车窗旁的警察。边忙说：“We are from China. We are going to Vientiane.”并用老语强调“维央粘”。身高大约1米6多，身材精瘦却脸庞清秀的这名警察，简单翻看了各种表格证明后，开口一句：“机司证！”见我们一时没听清，他又慢慢地重复道：“机司证！”这下我们虽然都听清了，可心里却更紧得慌。
我一边让儿子找他的中国驾驶证，一边开门下车，东一句西一句地与他寒暄着：“The days is very hot!”（天气真热！其实，此时的万象的气温也就20度”
“You are working very hard!”
他指指我们的车回答了一句：“you drove car is very hard,too!”
这时，妻与儿子说没找到驾驶证，并打开后备箱来找。看到我们车内放着几本《四驱越野》，这名警察眼睛一亮，在老挝是很少有杂志的，特别是外国的精美杂志。
我忙取出一本打开来给他翻阅“It`s chines magazine.”
“It`s jeep. Chrooky is good!”
他听着，连连点头。
我突然看到装糕点、饮料的纸箱。急中生智，取出一瓶2升装的鲜橙多递过去：“It`s orangeate drinkable.”
“Gave me?”警察眼里又是一阵亮光闪出。
“Yes!”我笑着点点头。
“Go,Go!”接过鲜橙多饮料后，喜笑颜开的警察不再要看儿子的“机司证”了。我们顾不得整理翻乱了的后备箱，关上后门，上车。让儿子继续驾驶。
“硕（格）里！”我忙向警察说再见，祝好运！
儿子驾着车说到：“牺牲了我一瓶饮料啊！”
驶出1公里左右，我才又重新替下儿子。这是为了不让老挝警察叔叔看出破绽。说真的，在老挝警察要看驾驶证时，我的手都摸到了自已的证，可是不能拿出来示之。而儿子的驾驶证好好地装在我的上衣内包里。我们兴奋地议论着猫和老鼠东北话版，如果警察坚持要看证也不怕，虽然所开的老挝境内驾驶证是我的，但没有中文，我们可以说儿子的名就是这么拼音的，这也许可以蒙混过关。
这里，距万象大约只有20多公里了。
13号公路上的VIP客车
万象——余晖下的“浮光掠影”
万象位于万象平原南端，湄公河中游的东岸，与泰国隔江相望。
与5年前我第一次到万象访问时相比，万象并不似诸多文章中所说“似乎不愿长高”。如今，万象市区新建了许多高楼和有空调的多层大商场。不算太宽的街道增加了许多。那时我们是乘飞机从昆明飞行约3小时抵达万象的。下飞机后便在当地旅行社导游的陪同下直接进入下榻的酒店。之后的行程全是旅行社安排的车辆接送，对道路的方向始终没放在心上。
因此，当我们沿13号公路向南继续前行时，我们不知不觉错过了左边的著名标志性建筑——三象塔（Three Eephants statue）。在我们进入Th Fsetthathirat大街后，本该在Th Lan Xang大街路口左转，即可直接到达老挝最具标志性的建筑——凯旋门。我们凭研读地图的记忆左转后，却驶上了与之平行的另一条大街Th Mahasot。为此，只好继续直行到Th Nong Bon 大街时，发现凯旋门就在我们的左手边，连忙在Wat Phonxai寺和老挝外交部一带找合适的道口左转调头，及时纠正我们犯下的“路线错误”。这一过程中，我们牢记一条，不可轻易停车、随意调头，更要看清红绿灯所指示的放行车道，否则，被罚款将是得不偿失的。终于到达了凯旋门。泊好车，妻终于要求“考察”一下老挝的公厕收费情况，结论是“情报”属实，收费2000Kip，而我刚交的停车费3000Kip——这可是伟大首都市中心停车，我不知如果我在天安门广场停车，得付出多大代价。
万象是一座历史悠久的城市，相传是在公元前3世纪由当地部落首领武里珍率众兴建，取名“永珍”，意为武里珍之城。公元8世纪为文单（陆真腊）首都。16世纪以后，缅甸东吁王朝日益强盛，四处征伐，琅勃拉邦处于直接威胁下。为避其锋芒，澜沧王国的塞塔提腊国王于1560年将首都从琅勃拉邦迁到万象。18世纪初叶，澜沧王国解体，分裂为琅勃拉邦、万象、占巴塞3个王国，万象便是万象王国的首都。1893年，法国殖民者占领老挝，万象成为法殖民民当局的统治中心。1945年
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老挝凯旋门
万象的凯旋门是模仿巴黎凯旋门建造的。这座华美的复制品位于万象市中心Th Lan Xang大街商业区附近，在总理府附近，与主席府遥遥相望。凯旋门的名字就叫“胜利纪念碑”（Patuxai）猫和老鼠东北，当地人称之为anusawali，始建于1960年，于1969年基本建成。是为纪念那些为老挝牺牲的烈士和历史性事件而建的（建于1975年革命战争之前）。因为是用美国人捐赠修建新机场的水泥修建的，所以也有外国侨民将其叫做“垂直跑道”。 1975年解放时，万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过。
老挝凯旋门高45米，宽24米，它的四面是拱形门与雕饰，远看像法国巴黎的凯旋门。但在它的拱门基座上，是典型的老挝寺庙雕刻和装饰，充满佛教色彩的精美雕刻，展示了老挝传统的民族文化艺术。凯旋门周围由中国政府援建，已建成音乐喷泉公园。登上最高层，万象市容尽收眼底。遗憾的是，我们没有时间登高远望了。
老挝凯旋门内顶部的浮雕图案
做完必须的功课——拍照、摄像后，我们沿塔銮大街（Th That Luang）向东南方向行驶，来到了老挝最重要的国家纪念碑——塔銮寺（Pha That Luang）。最后的一抹晚霞还挂在天际，儿子抓紧时间支起脚架，用长时间曝光方式拍下夜幕降临时的塔銮寺景象。
夜游塔銮 特殊之旅
塔銮寺于每天下午4时关门（北京时间下午5点）。我们到这里时早已过了开放时间。见寺院大门内有人在灯光下读书，儿子叩门招呼：“撒白哩！”管理员打开了寺院大门，我们一阵高兴，于是告诉他我们来自中国云南，刚赶到这时，并与其商量能否破例让我们进去参观。经过一番请求，并施与小惠：“20 thousand”，终于答应让儿子进去参观拍照。十分钟之后，儿子出来了。出门时管理人员用带有浓重老挝口音的英语单词小声说“policeman”，同时在自己脖子上做了个“杀头”的手势，意思是若让警察知道，他得坐牢“杀头”。按门票收费规定，当地人2000Kip一张，外国人5000Kip。看来，真是有钱能使鬼推磨啊。
美丽的金色塔銮寺，传说是公元前3世纪，从印牙而来的阿育王传教队为共俸一节佛祖的胸骨而在这里建一座佛塔。从1566起，人们在这一带大兴土木，佛塔周围建成了四座庙。塔銮南面的WAT THAT LUANG寺和塔銮北面的WAT THAT LUANG NEUA寺是幸存的两座。后者是老挝佛教总住持的住所。塔銮高45米，顶层是主塔，顶端贴着金箔，在阳光下金光闪闪。底座由3层巨大的方座构成，的台阶，可供信徒攀爬。四面有4个膜拜亭动画猫和老鼠，周围还有个小塔环抱。每级台阶都设有楼梯和通道，高墙和开设小窗的回廊将塔包围着。回廊每边长85米，里面供俸着各种佛像。塔銮的形象如今还是老挝国徽图案的重要标志。东南亚的佛塔一般是圆形的，但老挝的塔銮却是方形的，塔銮始建于1566年，由澜沧国王所建，所以称之为 “塔銮”，在以后几个世纪的岁月中，曾屡毁屡建，现在的塔銮是1930年重新修建的。老挝人把塔銮视为佛祖圣灵的标志和圣洁的象征，佛教徒经常到这里膜拜。每年公历11月的塔銮节，是老挝全国佛教徒集中到这里举行 “塔銮大会”进行膜拜佛祖仪式的日子。以塔銮为中心新建的塔銮广场是万象市区最开阔的地段，除塔銮及佛殿、僧舍组成的塔銮佛寺外，广场北部还新建立了一座革命纪念碑，纪念碑高大的台座上矗立着老挝佛塔式样的建筑，所不同的是塔尖饰以红色五角星。
就在我们等待儿子拍照的时候，到塔銮广场锻练的一位70来岁的老者慢跑经过这里，只见他在塔銮正门停住脚步，面向塔銮双手合十，低头默颂着什么。颂词结束，又才转身继续他的晚练。
我们猜想，大概不会有其他游客会像我们这样，多千里之外赶到这里，只是看一看塔銮的夜景，也还没有游客专门拍摄夜幕下塔銮的另样神秘了。也许由我们开此先河。
北京时间晚8点20分，我们离开塔銮寺，返回市中心寻找合适的餐馆。从早晨在琅勃拉邦吃过早餐到现在，我们还没有停车吃过一次正餐呢。在老挝国家新闻中心附近，我们找到一家相对便宜的餐馆，点了4份米饭、两份老挝炒牛肉，一份炒猪肉，又要了两杯咖啡、一杯美年达橙汁。吃饭成了这一天最好的休息。步行于夜晚的万象街头，除外国游客和揽客的嘟嘟车司机，很少见有当地行人，街头偶尔驶过几辆车。见街道旁停有MINI老爷车和挂欧盟牌照的丰田越野车，便按动快门拍下。在一水果店要了一大杯冰果汁后，我们启程经Th Fsetthathirat大街转上13号公路北上，要往回行驶160公里赶到万荣住宿。此时已经是北京时间夜里9点。
她说：“我爱老挝！”
挂欧盟牌照的丰田
过了三象塔（Three Eephants statue），已经没了路灯，漆黑的路面将所有车灯光吸收，几乎看不清道路上有什么东西。万象完全消失在我们身后的黑幕之中。万象有许多可以细细体味的东西，也有许多景点可以游览，如：由国王阿诺旺（Anouvong）于1818年建造的沙格庙（Wat Si Saket观看动画片猫和老鼠，也叫瓦西刹吉寺）、老挝国家历史博物馆、玉佛寺、瓦西孟寺、瓦翁德寺、瓦因丙寺等等。沙格庙（瓦西刹吉寺）始建于1818年，寺内色彩较浓的宫殿式讲经殿，由一条安放着120尊灰塑佛像的佛廊环绕，别具一格的藏经阁，形象美观，被视为老挝首屈一指的古建筑。阿诺旺（Anouvong）曾经在曼谷宫庭受过教育，或多或少地会受暹罗文化的影响，因此沙格庙是按照早期的曼谷风格建造的。在暹罗人镇压阿诺旺（Anouvong）的反叛时，也许正是这种建筑风格上的相似，才使沙格庙（瓦西刹吉寺）免遭毒手，而其他寺庙则被夷为平地。另一个值得花时间和金钱去的就是位于万象东南25公里处湄公河畔的香昆寺（Xieng Khuan）——这是1958年由祖师爷（Luang Pu）班勒威 苏里拉（Bunleua Sulilat）指导着一些技艺并不娴熟的工匠雕刻、建造的。香昆寺（即灵魂之城的意思）也被称为佛像公园（Buddha Park），里面到处是佛教和印度教的雕塑，包括了湿婆（Shiva）、毗瑟挐（Vishnu）、阿朱那（Arjuna）、观音、佛祖以及印度教或佛教里所有能够想象到的神灵形象。
湄公河畔的香昆寺（Xieng Khuan） 摄于2000年11月28日
香昆寺（Xieng Khuan）内的雕像（引用于东南亚十国深度旅游一书）
离开万象平原后，连续几天很少休息的我，感到特别的困。两次停车休息仍不能解除困倦的我，在妻一再的提出“我来开车吧，你休息一会儿。”我说“天太黑，看不清路，危险。”妻说到：“车子动着比停着好！”我不再坚持，将驾驶权交给了她。这真验证了妻所说的：“关键时刻我再上！”看她小心驾驶，大约20公里的时速，没大问题，我放心地闭上眼睛，而儿子则充当她的导航员。
大约休息20分钟后，我接过方向盘，车速大大加快，以至于深夜12时经过一收费站时都没在意，无意中逃了一次票，让老挝人民损失了2000Kip的过路费收入。
凌晨1点半，我们终于到达万荣的私人旅馆Khamphone Guest Huse。淋浴之后，我很快进入深眠状态，尽管此时儿子还在看着电视机里播放的老语版《猫和老鼠》。
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