百奥谷

第三天（08年1月10日）
早上9点30分起床(新疆天还没全亮)，十点多开始给骆驼装穿越物资，也称捆骆驼，算是技术活，加上帮忙的有十多人，忙了有二个小时。光生活用水就带了二十五大桶胡杨林专辑，每桶五十升，共1250升。每只水桶都要先用铁丝加固，再分别放入麻袋里（防止被冻裂）。12点30分天色灰蒙蒙，我跟着驼队出发了。想想筹备半年来许许多多的变故与弯路，实在是让人感慨万千迈出这一步真的难！带着尝试的念头，还有八分的不确定，抱着走到那算那走不通就回头的想法，向沙漠深走去........，这一刻让我有些激动。顺着干沽的克里雅河床走，中午14点半休息吃午饭（GPS定位：38 27.110N 81 55.769E 海拔1163M），下午6点30分到宿营地（GPS定位：38 30.810N 81 58.459E 海拔1153M）。生平头回走沙漠胡杨林社区，到处软软的，很是兴奋沿途忙着拍照，一拐一拐地最后一个到营地。脱下徒步鞋一看，右脚已磨出好几个水泡。行程25公里多。晚餐是“库马其”和羊肉汤。

附注:
1、沙漠传说-塔克拉玛干大沙漠在汉代以前，周围有许多城廓小国，但千百年来由于自然和人为等各方面的综合影响，塔里木盆地的沙漠化进一步加剧，沙漠边缘的许多丝路古城被沙漠湮没，晋代高僧法显在《佛国记》中描述说：沙河中多有恶魔热风，遇者皆死，无一余者。上无飞鸟，下无走兽。19世纪瑞典探险家斯文赫定率探险队横穿沙漠时，差一点全军覆没。当他回忆起当时探险经历时说道：“这不是生物所能插足的地方胡杨林论坛，而是可怕的”死亡之海“。因塔克拉玛干沙漠腹地埋藏着众多古城遗址和不解之谜，在以后的一百年里，还有不少英国、德国、瑞典、俄国、日本等探险家，穿梭与塔克拉玛干大沙漠探幽、访古、寻宝。
“塔克拉玛干”在维吾尔语中是凶险恐怖的意思。它大约表述了三个意思，第一：进去出不来，又称“死亡之海”。第二：过去的家园。第三：埋藏宝藏的地方。后两者有一个美丽神话般的传说，为塔克拉玛干大沙漠披上了一层神秘的面纱。
1959年克里雅布依为世人所发现，其声名大噪缘于一个现代"白毛男"的故事。60年代文革期间胡杨林blog，一名广东籍男子为避难逃进克里雅布依，成为那里唯一的汉人并在那里娶妻生子。几十年的原始生涯，使其生出满头白发，后被媒体发现广为流传，成为现代的传奇故事。

2、库马其-克里雅人用面粉做大饼，他们把这种饼叫“库麦其”，这是他们现在的主食。这种饼厚五厘米左右，不用炉灶，是把沙子烧热后把饼埋在沙子里烤出来的。人少烤小饼，人多烤大饼。即使家里来了好多客人，也只烤一个饼，这张饼可能比锅盖还要大。他们至今仍很少用锅。他们的羊肉一般是在馕坑里烤，或是用红柳枝串起来在火上烤。他们很少吃蔬菜，但茯茶是每顿都不能少的。
传克里雅有七怪

新疆胡杨林，其中第四怪是“馕中带馅” 吃过馕，也吃过肉夹馍，“肉夹馕”听起来就很陌生了。午餐，库尔班给我们端来了他特制烘烤的馕———库麦其。从外观看上去，库麦其比普通的馕要厚，面积也大，直径40厘米的盘子刚好盛一个大馕。当库尔班拿刀切开这个特制的大馕时，一股鲜香扑面而来，只见馕的中层夹着鲜嫩的碎羊肉块，和着胡椒粉和洋葱末，香气顿时溢满整个房间。
库麦其烘烤较特别，先是将面和好后用手压成3厘米厚、直径几十厘米的大馕，然后在馕中塞进切好的羊肉块，最后把大馕埋在烧红的沙子里烤。大约一刻钟，香喷喷的库麦其就出炉了。

110-1 骆队集中

110-2 来!照张相

110-3 叫你卧倒呢!

110-4 伙伴

110-5 捆骆驼-装货

110-6 克里雅第一任老乡长，当了十几年，是驼工头的父亲

110-7 要带的东西真是多!

110-8 进入沙漠-迈出这一步真的难！

110-9 小歇一会

110-10 驼工库尔班和头-买提库尔班

110-11 我特意带的三脚架，没想到的是-后来的八百里行程，竟一次未用过！全部手持相机拍摄

110-12 大沙漠的沙子细如粉

110-13 干沽的克里雅河床

110-14 唯一见到的大漠水井

110-15 有七米多深

110-16 沙漠儿童

110-17 沙漠深处有人家

110-18 憧

110-19 屋

110-20 克里雅人

110-21 克里雅人

110-22 每天要做5次礼拜

110-23 另一户的女主人

110-24 要请我们喝茶

110-25 远去的驼队和胡杨林

110-26 千年不倒

110-27 克里雅人的家园

110-28 有着极其独特外形的“断头胡杨”

110-29 夕阳下

110-30 我爬上了一个大沙丘，远望胡杨林

110-31 篝火晚餐

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