三曹诗选解读
网易博友2：网易博友2：12小时前 中国文学发展到汉魏之交，出现了一次巨大的转折，从而开启了我国文学史上的整整一个时代的——追求文学自身价值的时代。作为体现这巨大转折的代表作家
移动飞信，是被称为“三曹”的曹操、曹丕、曹植和被称为“建安七子”的孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒和刘桢。
曹操（155——220），字孟德，汉末谯人（今安徽亳县人）。不但是文学家，更是杰出的政治家和军事家。东汉末年爆发的“黄巾起义”给予汉王朝以沉重的打击，尽管被镇压了下去，但早就以不同形式与中央政权相抗衡的地方势力却乘机而起山东移动，形成了群雄割据与长期混战的局面，经济残破，人民大量死亡。曹操以他的政治、军事才能，以崇奉天子、维护东汉王朝统治为名，经过艰苦的努力，先后消灭了中央和北方的割据势力，使这些地区都置于他的统辖之下，与占领江南地区的吴政权、拥有四川等地的蜀汉政权鼎足而立。他虽然到死都算是东汉的大臣，但他所“奉事”的那为东汉皇帝——汉献帝——不过是他控制下的傀儡。
曹操的文学成就集中于诗歌。而其最能打动人心的则是根基与强烈主体意识的高昂甚或悲凉的感情中国移动江苏，那是作为主体的个人在与客体英勇搏斗中的命定败北与悲哀、顽强，而作为他的对手的客体，则不但有社会，更有自然。
曹操的《短歌行》把人生的悲哀强烈而深刻的表达出来。可以说，这是作为个体的人的命定的悲哀。而当人们只是注重群体、把个体仅仅看做是群体的影子或材料时安徽移动，这样的悲哀就不会突现出来，曹操如此强烈的感受到这一点，就因他并不把自我依附与群体。他不是把自己看作是大海里的一滴水，高山中的一粒沙石，而是看做是高山和大海，“山不厌高，海不厌深”，因此他不能把自己的消失视为无足轻重，不能不为之深感悲哀。这正是对占统治地位重群体的儒家思想的挑战。他不是将自己的思想情感从属于社会已有的规范
中国移动网上营业厅，而是毫无顾及地表现自己真实而强烈的感情。与此同时，他还注重追求艺术美，以最凝练的笔触把人生短促的悲哀表现出来，接着将这种悲哀加以深化，显示出人生的绝望：只有酒才是人生的唯一慰藉。然后是企图摆脱悲哀绝望的挣扎。最宏伟的事业也难以抵消人生本然的悲哀，从而感到人生的绝望；因为屹立在“天下归心”背后的仍然是朝露般的人生。
曹操其子曹丕和曹植继承和发展了魏晋文学的自身价值追求。曹丕在《典论.论文》中提出了“诗赋欲丽”的主张。这是我国文学史上第一次正式 倡导诗、赋的美。其诗歌擅长以宁静的心情来摄取和再现自然界的美，并使美与心境谐和融会。另一特点，是对他人的内心世界的突入和抒发。
与曹丕相比，曹植在文学上的成就更引人注目。他的前期诗歌，通过歌咏享乐、功业等，显示出生命的快乐与力量；对友谊的歌咏，是其前期诗歌的一个突出主题。后期诗歌多写他政治上的失落，空有报国之志的悲痛，也有对自由的渴望。其诗歌的艺术特点，不仅在于静态的刻划，而且着重动态的描绘，更能于细微的事物显示其流动的状态。如《美女篇》的“罗衣何飘繇，轻裙随风还”，《七哀》的“明月照高楼，流光正徘徊”，把罗裙的轻微飘拂、月光的缓慢移动，都生动地表现出来了。曹植的赋最有名的是《洛神赋》，作品以奇特的发想、细腻的描写和深切的感情为主要特征，呈现出了新的气象。
三曹父子对追求文学自身价值做出了突出性的贡献，并对文学创作风气转变起了重大作用。>>>QQ470681378
曹操（155——220），字孟德，汉末谯人（今安徽亳县人）。不但是文学家，更是杰出的政治家和军事家。东汉末年爆发的“黄巾起义”给予汉王朝以沉重的打击，尽管被镇压了下去，但早就以不同形式与中央政权相抗衡的地方势力却乘机而起山东移动，形成了群雄割据与长期混战的局面，经济残破，人民大量死亡。曹操以他的政治、军事才能，以崇奉天子、维护东汉王朝统治为名，经过艰苦的努力，先后消灭了中央和北方的割据势力，使这些地区都置于他的统辖之下，与占领江南地区的吴政权、拥有四川等地的蜀汉政权鼎足而立。他虽然到死都算是东汉的大臣，但他所“奉事”的那为东汉皇帝——汉献帝——不过是他控制下的傀儡。
曹操的文学成就集中于诗歌。而其最能打动人心的则是根基与强烈主体意识的高昂甚或悲凉的感情中国移动江苏，那是作为主体的个人在与客体英勇搏斗中的命定败北与悲哀、顽强，而作为他的对手的客体，则不但有社会，更有自然。
曹操的《短歌行》把人生的悲哀强烈而深刻的表达出来。可以说，这是作为个体的人的命定的悲哀。而当人们只是注重群体、把个体仅仅看做是群体的影子或材料时安徽移动，这样的悲哀就不会突现出来，曹操如此强烈的感受到这一点，就因他并不把自我依附与群体。他不是把自己看作是大海里的一滴水，高山中的一粒沙石，而是看做是高山和大海，“山不厌高，海不厌深”，因此他不能把自己的消失视为无足轻重，不能不为之深感悲哀。这正是对占统治地位重群体的儒家思想的挑战。他不是将自己的思想情感从属于社会已有的规范
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曹操其子曹丕和曹植继承和发展了魏晋文学的自身价值追求。曹丕在《典论.论文》中提出了“诗赋欲丽”的主张。这是我国文学史上第一次正式 倡导诗、赋的美。其诗歌擅长以宁静的心情来摄取和再现自然界的美，并使美与心境谐和融会。另一特点，是对他人的内心世界的突入和抒发。
与曹丕相比，曹植在文学上的成就更引人注目。他的前期诗歌，通过歌咏享乐、功业等，显示出生命的快乐与力量；对友谊的歌咏，是其前期诗歌的一个突出主题。后期诗歌多写他政治上的失落，空有报国之志的悲痛，也有对自由的渴望。其诗歌的艺术特点，不仅在于静态的刻划，而且着重动态的描绘，更能于细微的事物显示其流动的状态。如《美女篇》的“罗衣何飘繇，轻裙随风还”，《七哀》的“明月照高楼，流光正徘徊”，把罗裙的轻微飘拂、月光的缓慢移动，都生动地表现出来了。曹植的赋最有名的是《洛神赋》，作品以奇特的发想、细腻的描写和深切的感情为主要特征，呈现出了新的气象。
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