爱上五台山
对于五台山，我总有一种期待，还有神往的情愫萦绕在心头。不知是不是前世与佛有过甚么缘分，亦或是有过某种约定？以至于有强烈的向往来自天籁的佛性，向往那一片万众皆醉我独醒的超脱。甚至在一度时间里曾想过要出家。而当有一天我清醒的意识到自己是一个无比贪婪的人
想去五台山，一直以来这只是个想法。是否能实现，心里还真没底。当有一天希望真的实现了，才感觉原来梦想成真的感觉如此的爽！
听到单位要去五台山，按捺不住内心的喜悦，早早起床打理出游的行装。
我怀着复杂的心情，蹬上了我梦中向往已久的旅途。车轮不停的飞转，我的思绪也在跟随车轮的节奏飞转。映入眼帘的每一幅画面都想把它永远定格，永远珍藏。无论是田间、地头、村落、荒山、小溪……都那么的鲜活，富有生命力。同时也把我的思绪拉向了很深很远的远方……
沿途几乎都是山,一座接着一座,延绵不断，感觉总也走不出去。有一段山，全是黄色的土。山上几乎不长草，秃秃的，给人感觉这里很荒凉。八月这里都难见成片的绿色。稀稀落落的几座小屋点缀在这没有生命颜色的山脚边。我在想，如果我在这种环境下五台山体育馆，会怎样？我可能会疯掉。可能也会象这里的人们一样，安于现状，默默的在这里日出而做日落而息的呆上一辈子。不知道，只是感想颇多，感触也很深。感觉自己太贪婪，仍对自己的现状不满，不懂珍惜现所拥有的一切，挥霍着，浪费着，突然有种些许的惭愧在胸中。
早上车行驶到了五台县境内。跳入眼帘的是满眼的雪，冬季的树挺拔在每一寸山上。组合着或深或浅的最自然的美妙图案，车开始上盘山路了。这是新建好没几年的一条公路。依山而建，这个工程可真够伟大的，不知有多少人为此付出多少汗水，今天众多游人是踏着无数人的汗水走过这条美丽的公路。车一圈圈的盘上去，回头看去，刚刚走过的路已被远远的甩在了后边。看上去象一条长长的白色的龙，盘延在绿色的山脊。向下望去山谷间有一条小河便是清水河，故五台山又被称做清凉山。弯弯曲曲的深向远方。河水是那样的清澈透明，可以清晰地看到河底的沙石。而这里的空气也是最棒的。没有任何的污染。空气中带有一股纯纯的泥土香。放眼望去一片冬色。山上的树都是飞机撒下的种子。有直直的白杨五台山寺庙，有松针，还有太多不知其名的树，挺拔的站在山上，迎着风，迎着雨。还有的山上成片成片的白白的雪，在阳光的照射下特别的耀眼。层峦叠嶂的山头圆圆的。这里的山给我的感觉是有灵性，广袤，塌实。每一寸土地都被树盖得严严实实的。
渐渐的，我们上到了山顶，和远处的山头齐平。看到了此生至今最美的景象。也明白了站得高看得远这句话的含义。那是一种境界，一种享受，一种升华。山和天上的云相连，云在山涧漂游。山底是纵横交错的河流。五台山的东西南北中五台尽收眼底。象人的五指一样。东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。我们的目的地——台怀镇象一个手心。位居五台的盆地。远远地已看到了五台山的标志大白塔。我的目的地马上就要到了，我的心似乎加快了跳动的次数。
车行驶到菩萨顶，菩萨顶位于显通寺北侧灵鹫峰上，是五大常住之一。 五台山相传为文殊菩萨的古道场，菩萨顶，则是文殊菩萨的居住处。因此，菩萨顶曾名为真容院，大文殊寺。当年声名远播五台山普寿寺，显赫于世。 菩萨顶创建于北魏，规模宏大，占地3公顷。寺内有殿堂、楼房、僧舍、禅堂130余间，是五台山最大，最完整的喇嘛寺。古寺居于山颠，地势高而宽阔，视野极为开阔。寺前，筑石阶108级，石料精细，铺设别致。从山底仰望，红墙醒目，白石台阶晶莹圣洁，寺周绿树簇拥，三彩琉璃瓦在阳光照射下金光闪烁，色彩斑斓。寺内木构建筑结构坚实，斗拱肥硕，飞檐如翼跃起，古柏似伞遮盖。我们一口气走上了108级台阶。当时我是无比的幸福，我再一次的挑战了自己。当我们站在山顶，俯视山下的风景是，有一种感动，有一种豁然开阔的感觉，台怀镇大部分的景致尽收眼底，那是一种无比大的胸怀。
显通寺位于台怀镇北侧，规模宏大，历史悠久，为五台山著名的五大常住之一。始建于东汉永平年间，取名大孚灵鹫寺。“大孚”是弘信的意思。寺内中轴线上，严整地排列着观音殿、文殊殿、大雄殿、无量殿、千钵殿、铜殿、后高殿等17座建筑。禅堂、僧舍分列两厢，斋院幽深完好。大雄殿是全寺的主殿。殿前，挨檐悬挂着康熙皇帝的御笔木匾
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铜殿于明代修建，高达3米余，为重檐歇山顶式建筑，重达50万公斤。殿上层，四面设有六扇门。 下层，四面设有八扇门，门上铸有精美的花卉人物图案。寺内无量殿高大雄伟，纯系砖结构建筑。 相传，唐代清凉国师曾在此殿内著述《华严疏抄》。殿内，供奉着佛教世界被奉为佛法无量的铜铸毗卢佛像，殿内中央供奉着高约1米的铜佛，周围铜壁上铸满小佛像万尊，千姿百态，没有一个是重样的。是我国罕见的铜制文物
寺院里古树参天，香火缭绕，让人不由得会肃然起敬。人们听着导游的讲解，然后争先恐后的到大殿里烧香，磕头，拜佛。我默默的看着佛象，看着那栩栩如生，慈爱悲悯的目光。那么高大，那么严肃，仰看的头感觉有点累。看着面前虔诚的人们都那么诚心的拜五台山五峰宾馆，感觉有点虚，有点飘。我老在想此时的人们内心各自向佛祖祈求着，祷告着，可能会是“求佛祖让我发财吧，让我升官吧”。不知会不会有人祈求佛祖保佑世界和平，国家昌盛，人民富足？只为自己那可怜的，自私的功名利禄祈祷，不知佛祖是否真的会帮他（她）？
寺外的钟楼内悬挂着明代铸造的铜钟一口，据说重达9999.5斤，是为了避讳“万岁”的“万”字嫌。钟声浑厚深沉，每当拂晓，钟声轰鸣，远及全山，余音缭绕于台怀镇上空，是五台山晨曦的报晓晨曲。只可惜我们没有机会聆听。
塔院寺位于显通寺南侧，是五台山著名的五大常住之一。原是五台山显通寺的塔院，明代重修舍利塔后，独成一寺。塔的全称为释迦牟尼舍利塔，也称舍利塔，惯称五台山白塔。塔外形为西藏式，高50米，塔基为正方形。砖缝全部用米浆、石灰搅拌后砌筑而成。塔面呈白色，举目仰观，高耸入云。白塔，形如藻瓶塔刹、露盘、宝珠，皆有铜铸装饰品。塔上，风磨铜宝瓶高5米余，覆盆2米多，系以垂带，悬以铜铃，风吹铃动，600个铜铃铛碰击，清脆悦耳。白塔中层，建塔殿3间，内有3大士铜像，瓷质济公和尚塑像，木雕刘海戏金蟾像。塔旁，东面还有一座小塔，取名文殊发塔。塔高约7米，雕饰精致，小巧，玲珑。塔院寺内，还有大雄宝殿5间，藏经阁位于大雄宝殿后，白塔位于大雄宝殿、藏经阁之间。塔周有廊屋围绕，寺东部，有布局新颖、完整的禅院。塔院寺不仅寺观不凡，而且，寺院大门也颇为新奇。门前耸立木牌坊一座，牌坊斗拱雕工精美，顶饰典雅、大方，所有木制构件都经过精工雕刻，是明代留给塔院寺的珍贵木雕作品。紧接着来到了今天的最后一站，菩萨顶。
前院两侧鼓楼、钟楼对称塔配得体，天王殿居中端座，两边配以侧殿。中院有释迦牟尼殿和菩萨殿。康熙的御笔“五台圣境”石坊一块也立于院中。院内一房舍内放置大铜锅3口，为每年腊八节施粥时所用。前院左侧，有一偏僻小院，院内幽静清雅，是僧人的住宿处。小院内，还有清代皇帝乾隆的题词。题词被刻在高3米，宽1米的汉白玉四棱石柱上。寺内主要殿堂庙宇，都用彩色琉璃瓦覆顶，所用砖石，都经过精细严密的磨研。寺内建筑华丽为菩萨顶所独有。
五爷庙。这是五台山最显灵的寺庙，香火自然很旺。传说你许下愿，就会实现，如果愿望实现了，必须要选择一种还愿的方式：1、许愿后留下还愿的香火钱；2、亲自再来五台山还愿；3、以五体投地的方式来还愿。我很虔诚地但没有许下了愿望。
虽对此很好奇，可是却无法走进他们的生活，有点遗憾。我们走在山脚等车，下雪的天气有一丝凉意，但空气特别的好。看着远处的山，山一望无边，天也一望无际，融在这种环境中，突然有种不想离开的眷恋，一切都是那么的特别。可我知道，这一切只能录在记忆里，只能成为记忆中美丽的回忆。
再见吧五台山，再见了我梦中的佛国圣地，相信如果有缘我们会再见